¿qué son los 7 exus?

¿qué son los 7 exus?

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En Quimbanda los espíritus masculinos son conocidos como Exus, son considerados espíritus muy poderosos. Nótese que no son los mismos que los Eshu/ Elegua de Lukumi Elegua/ Santería; a medida que la Quimbanda ha evolucionado como religión, ha creado una categoría de espíritus llamada colectivamente Exus, cuyo nombre fue tomado de la deidad Exu. Exus se refiere a la falange de espíritus. La profesora de religión Kelly E. Hayes describe los propósitos de los espíritus Exu:

Los Exus, comúnmente llamados «espíritus de la izquierda», no son puramente malignos. En cambio, son más parecidos a los humanos en sus cualidades y comparten las debilidades humanas. Los espíritus Exu se ocupan principalmente de asuntos humanos y materiales, a diferencia de los «espíritus de la derecha» utilizados en Umbanda, que se ocupan principalmente de asuntos espirituales. Los Exus suelen ser convocados en rituales para concertar citas, forzar la justicia o mantener el equilibrio vital. Desde el interior del culto, los Quimbanderos afirman en cambio que los Exus abarcan tanto el Espíritu como la Materia, y que simplemente consideran inútil ceñirse sólo a uno de ellos. Según el lore proporcionado por hechiceros entrenados, Exus tiene una moral severa y elevada, simplemente aceptan ayudar a la gente en asuntos delicados también, como la seducción y la venganza, pero nunca con el desinterés por la moral y la ética que a menudo les atribuyen los forasteros.

Kimbanda angola

Una entidad oscura que satisface deseos oscuros. Exu no tiene nada que ver con las imágenes comercializadas. Nada de vengativo, violento y cruel. No lleva capa roja ni negra. No hay «p» de cabra. No todo es rojo. No tiene cola ni cuernos. No comen pollo ni carne cruda. Tampoco beben hasta que sus caballos son incapaces de caminar.

Así que debemos tener cuidado con lo que pedimos a Exu, porque quien no sabe lo que pide, no sabe lo que quiere, ni lo que va a recibir, y mucho menos lo que merece recibir. Exu solo trabaja con el consentimiento de las entidades superiores y solo y exclusivamente da algo a alguien si el mérito de este alguien está de acuerdo con la Justicia Krmica.

Exu caveira

Pomba Gira es el nombre de un espíritu afrobrasileño evocado por los practicantes de Umbanda y Quimbanda en Brasil[1][2] Es la consorte de Exu, que es el mensajero de los Orixas en el Candomblé. Conocida por muchos nombres o avatares, Pomba Gira se asocia a menudo con el número siete, las encrucijadas, los cementerios, la posesión de espíritus y la brujería.

Mientras que Exu representa la sexualidad masculina, la fertilidad y la fuerza, Pomba Gira personifica la sexualidad femenina, la belleza y el deseo[3]. Pomba Gira es venerada con gran respeto y cuidado debido a su reputación de poseer una gran ira. A menudo es invocada por quienes buscan ayuda en asuntos del corazón y del amor[4].

[6] Algunas representaciones de Pomba Gira muestran las características de ser promiscua, habladora y vulgar. Sin embargo, ella tiene muchos avatares, y se inclinará más o menos hacia ese comportamiento dependiendo de cómo se manifieste.

Umbandareligion

El objetivo del presente trabajo es la caracterización de los Exus (entidades masculinas, vagamente asociadas al diablo) y de las Pombas-Giras (entidades femeninas, las contrapartes de los Exus) en los cantos de la religión umbanda, centrándose en los aspectos que se relacionan con una configuración más amplia de los componentes del imaginario social brasileño. Doscientas veintiuna letras de cantos de Exu y Pomba-Gira fueron sometidas a Análisis de Contenido. Los cantos de Exu presentan una mayor frecuencia de citas relacionadas con la descripción del poder y las funciones atribuidas a esta entidad (31,6% de las respuestas) y con la identificación y el saludo (22,4%). Los cantos de Pomba-Gira presentan con mayor frecuencia la descripción del poder/funciones atribuidas (30,23% de las respuestas) y la caracterización de la entidad (30,23%). Los resultados permiten asociar las características de las entidades y los roles socialmente esperados de hombres y mujeres. Exu se asocia con la libertad, la fuerza y, sobre todo, la industria. Pomba-Gira está representada por atributos considerados típicamente femeninos, como la belleza y la sensualidad, y también por la industria. Los datos exigen un análisis que busque la articulación de los factores raciales y las clases sociales presentes en la sociedad brasileña y las características definitorias de las entidades, identificadas en los cantos.

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Andrea Ramos, periodista y redactora. Soy una apasionada de la comunicación en todas sus vertientes, especialmente escrita. Tengo experiencia en agencia y como redactora freelance para distintos medios de comunicación.

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